WWW.NET.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Интернет ресурсы
 

«К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЦЕЛИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ © Ильяшенко И.А. Северо-Кавказский филиал Белгородского государственного технологического университета им. ...»

Социологические науки 131

Список литературы:

1. Ведомственная целевая программа «Развития физической культуры и

спорта на территории Саткинского муниципального района на 2014-2016

годы». – 18 с.

2. Муниципальная программа «Крепкая семья» на 2014-2016 годы». –

56 с.

3. Муниципальная целевая программа «Профилактика преступлений и

иных правонарушений в Саткинском муниципальном районе на 2012-2014 годы». – 31 с.

4. Статистический бюллетень «Демографическая ситуация Саткинского муниципального района». – 42 с.

5. Стрикалов А.В. Алкоголизм: Хитрости и тонкости [Текст] / А.В. Стрикалов. – М.: Издательство Проспект, 2010. – 360 с.

К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ

ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЦЕЛИ

В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ

© Ильяшенко И.А.

Северо-Кавказский филиал Белгородского государственного технологического университета им. В.Г. Шухова, г. Минеральные Воды Основная мысль статьи заключается в осознании принципов формирования национальной идеи в современном российском обществе. Результаты исследований способствуют выдвижению духовного фактора на первый план. В статье изложены основы идейной доминанты и специфика формирования идеологической цели.

Ключевые слова: традиционализм, духовная сфера, идеологическая цель, национальная идея.

В современный период имеют распространение исследования, в которых особое внимание уделяется этнической специфике народов, при этом данные идеи напрямую связаны с размышлениями о трансформации в период социальных изменений.



В первую очередь, речь идет о духовной основе общества, в которой главными могут выступать актуальные идеи традиционализма в органической взаимосвязи с общегосударственной целью [1, 2].

Российское многонациональное государство, народности, этнос в условиях постоянной борьбы и конкуренции за достойный уровень своего сущеДоцент кафедры Естественно-научных дисциплин, кандидат социологических наук, доцент.

НАУКА И СОВРЕМЕННОСТЬ – 2014 ствования исторически не привык обходиться без скрепляющего духовного и идеологического основания, важность которого обозначена следующей установкой: создание условий для цивилизованных форм и способов жизнедеятельности, основанных на утвердившихся принципах национального характера. Несмотря на социально-экономические и политические изменения, происходящие в современном российском обществе, многими теоретиками и практиками отдается предпочтение именно духовно-нравственным основам общественного бытия [3, 6]. Данная позиция заслуживает особой поддержки и внимания, так как успех развития на почве традиций запрограммирован в особенностях российского национального характера, всегда принимающего духовные ценности, соответствующие представлениям своего этноса и не принимающего все чуждое, несовместимое с внутренним духовным миром человека. Общегосударственная и общенациональная идеологическая установка не может начать свое существование с нулевой отметки. Для этого имеется тысячелетняя история, включающая различные общественные процессы и явления.

Разумеется, существуют противоположные концепции, в которых доказывается, что потребность в общенациональной идее, закрепляющей цель народа, не может быть реализована в современной России [4].

Однако, если обратиться к истории нашей страны, равно как и любой другой развитой страны мира, то почти нигде не обнаруживается стабильность и согласие в решении общегосударственных и общенациональных вопросов, хотя бы в силу того, что достаточно развитая социальная система всегда характеризуется острой борьбой мнений, как по частным, так и по общим вопросам бытия того или иного этноса.





Например, нельзя утверждать, что наблюдалось полное идейное единство в ту пору, когда складывались основы концепции «Москва – Третий Рим», либо когда внедрялась в сознание русских людей формула относительно самодержавия, православия и народности, или когда символом русской национальной идеи становилась концепция социализма, создаваемого в определенной стране[5]. На всех этапах утверждения русской идеи, ориентированной на достижение общей цели, отмечается противостояние между слоями, классами и партиями русского общества. В спорах об историческом призвании России, о принципах ее социального устройства происходило рождение традиционной идейной установки, коренящейся в многонациональной культуре. Известно, что смысл идейного противостояния, так или иначе, подразумевает заботу всех участников дискуссий о будущем страны, достойной уважения в мировом социально-политическом и экономическом пространстве[7].

Что касается современной России, то признать стимул идеологического единения можно исходя из требований общемирового социального процесса. Речь идет об исключительной важности человеческого потенциала и интеллектуальных способностях. На этой основе выстраивается система цеСоциологические науки 133 лей. Можно с уверенностью сказать о том, что цель личности заключается в совершенствовании профессионального уровня для того, чтобы быть востребованным в процессе повышения как личного благосостояния, так и благосостояния общества. Главной целью общества является осознание того, что высшая ценность – это человек с его потенциалом, а достойное признание человеческого потенциала стимулирует деятельность и ее результаты.

Целью многонационального государства выступает создание нового принципа иерархической структуры, гарантирующего взаимосвязь принадлежности к социальному слою и профессионального уровня, включающего духовно-нравственные качества.

Данный статус не может наследоваться, зависеть от национальных, материальных либо иных критериев.

Таким образом, стимулом идеологического единения современного российского этноса можно признать формирование внутренних стимулов человека при внешнем воздействии общества с целью признания высокопрофессионального и духовного потенциала личности как высшей государственной ценности.

Опасность для национального самосознания представляют сторонники отрицания целесообразности идеологии, которую можно представить в роли общероссийской. Сомнение в необходимости идеологической установки, по нашему убеждению, означает сомнение в отношении стабилизации основ социального бытия [8]. Некоторые считают, что любое общество, особенно российское, могут объединить беды и катаклизмы; но сколько нужно потрясений, чтобы доказать противоположные результаты?

Совершенно очевидно, сама логика развития российского общества, менталитет и традиционные каноны, подвели к необходимости возрождения и укрепления национального самосознания, стержневой основой которого, как показал исторический опыт, является идеологическая цель. Ее существование обусловлено не столько сравнением с другими развитыми системами, сколько традиционным желанием признания страны и способов бытия российского этноса – наивысшим достижением, возможным выступить в качестве образца мирового национального содружества.

В связи с вышеизложенным, можно заключить, что энто- и социокультурный подход, опирающийся на сущность идей традиционализма и его принципов, является методологической основой понимания в возрождении и закреплении российской идеологической цели [9].

Кроме того, идеи традиционализма органически сочетаются с национальными идеями, утверждению которых он служит во всех его формах.

Безусловно, при отсутствии цели многонационального государства, выражающего наличие разнообразных основ жизнедеятельности, любые трансформационные процессы в российском обществе могут иметь негативные результаты.

НАУКА И СОВРЕМЕННОСТЬ – 2014 Однако, идеи традиционализма, по своей сути, выступают основой сознания, а идеологическая цель многонационального государства – способом обеспечения прогрессивного изменения форм социального бытия.

Нет сомнений в том, что достижение высокого уровня способов жизнедеятельности способна обеспечить идеологическая цель Суть основной идеологической цели российского общества заключается в сохранении национального богатства, где главной ценностью является духовный потенциал субъекта, направленный на совершенствование экономических и политических способов социального бытия.

Список литературы:

1. Агамов А.А., Горшков В.А., Пржиленский В.И. Бытие и познание / Под ред. Ю.А. Новикова. – Ставрополь: Изд-во Ставропольского университета, 1994. – С. 5.

2. Кирдина С.Т. Гражданское общество: уход от идеологемы // Социол.

исслед. – 2012. – N 2. – С. 63-73.

3. Клисторин В.И. Как обществу стать богаче и совершеннее? // ЭКО. – 2013. – N 3. – С. 171-182.

4. Князев Ю. Справедливость и экономика // Общество и экономика. – 2012. – N 1. – С. 33-62.

5. Ковальчук Ю. Развитие индустриальной системы высокотехнологичного общества на основе модернизации / Ю.Ковальчук, И. Степнов // Пробл.

теории и практики управл. – 2013. – N 4. – С. 8-17.

6. Койчуев Т. Об инновационных подходах к реформированию постсоветского общества // Общество и экономика. – 2013. – N 7-8. – С. 22-28.

7. Колобова С. Гендерные и образовательные факторы развития гражданского общества в современной России / С. Колобова, Е. Шичкова, Ю. Шерстнева // Власть. – 2010. – N 6. – С. 32-36.

8. Храпов С. Трансформация сознания постсоветского российского общества в контексте социально-экономической динамики потребления // Власть. – 2010. – N 2. – С. 56-58.

9. Цыганов В.В. Высокие гуманитарные технологии в политической системе общества / В.В. Цыганов, В.Л. Шульц // Социол. исслед. – 2012. –

Похожие работы:

«Амагыров А. В. Особенности правовой защиты нематериальных благ в странах англосаксонской правовой семьи А. В. Амагыров* Особенности правовой защиты нематериальных благ в странах англосаксонской правовой семьи Аннотация. Статья посвящена изучению особенностей правового регулирования неимущественных отношений в странах ан...»

«альманах богословие / философия / естествознание выпуск 09 2016 выпуск 09 2016 Санкт-Петербург УДК 50(059) + 2(059) + 1(059) ББК 20я2 + 87я2 + 86.2я2 М54 Альманах издается при поддержке Экспертно...»

«4-574-924-41(1) Цифровой фотоаппарат / Инструкция по эксплуатации RU Цифровий фотоапарат / Посібник з експлуатації UA “Справочное руководство” (Веб-руководство) Обращайтесь к “Справочное руководство” для получения подробных инструкций по многим функц...»

«Н.Ю. Лимберис, И.И. Марченко ДВА ТИПА ЧЕРНОЛАКОВЫХ ЧАШ ИЗ МЕОТСКИХ ПОГРЕБЕНИЙ ПРАВОБЕРЕЖЬЯ КУБАНИ Аннотация: Работа посвящена двум редким типам чернолаковых сосудов для питья вина. Единичными находками здесь представлены чаши тип...»

«Государственный баланс запасов (ГБЗ) полезных ископаемых Российской Федерации (РФ). На 1 января 2002 года, выпуск 78 Природные облицовочные камни / Сост. Е.Е. Бакакина. – М...»

«Проект ПОРЯДОК проведения работ по сертификации организаций, осуществляющих разработку гражданской авиационной техники I. Общие положения Применимость 1. Настоящий Порядок определяет действия Авиационного регистра Межгосударственного авиационного комитета (Авиарегистр МАК), их последовательность и сроки...»

«Типовая форма утверждена Приказом Председателя Правления от 12.03.14 г. №10 (Приложение 3) ДОГОВОР № _ об открытии и ведении расчетного счета в иностранной валюте г. Москва " " 201_г. Акционерный Коммерческий Банк "Мастер-Капитал" (открытое акционерное общество), именуемый в дальнейшем “Банк”, в лице действующего на основании _, одной стор...»

«2 ГЛАВА 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 1. В соответствии с Конституцией Республики Беларусь гражданам Республики Беларусь гарантируется право на труд как наиболее достойный способ самоутверждения человека, то есть...»








 
2017 www.net.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.